Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

кошара

Классы общества

Новые классы
Корпоратократия (корпорации) - социально-экономический класс общества, организующий вертикальные структуры и управляющий материальными и нематериальными потоками с помощью глобальных корпораций.
Источник власти: административное, директивное управление, построение больших иерархичных структур, умение организовывать, тиражировать и масштабировать.

Нетократия (сетевики) - социально-экономический класс общества, организующий онлайн и оффлайн потребительские и производственные сети. Стремятся перевести всех на сетевые отношения.
Источник власти: построение сетей (производственных, потребительских, финансовых).Collapse )
кошара

Сделаем свой дом лучше!

Бардак в нашем доме в этом году нас с женой сильно достал и мы решили навести порядок. Благо жена у меня активная и пробивная, а я знаю как надо правильно общаться с чиновниками. Так что дела завертелись!
- В кои веки прочистили наконец канализацию в подвале и впервые за много лет - канализацию от дома к коллектору. Сразу стало легче дышать.
- Отрубили от нашей домовой электросети незаконно подключенный ларёк.
- Заштукатурили стены в подъезде. Начали наводить порядок с кабелями провайдеров.
- Сделали детскую площадку рядом с домом (и сразу появилось куча детей там).
- Пробили бюджет на ремонт придомовой дороги в 2016 году (не только новый асфальт, но и выравнивание грунта).

Тут ведь главное что? Главное - правильное сочетание двух факторов: создание правильного контекста и активное постоянное давление.

Создание правильного контекста - это создание вокруг нужного исполнителя таких условий, при которых не делать (отказаться) становится невозможным.
- Исполнитель уклоняется от выполнения обязанностей? Делаем бумагу от его начальника и устраиваем очную ставку с его начальником. Какой начальник смирится с тем, что его распоряжение не выполняются? Да ещё публично?! Да ни в жизнь! По крайней мере в таких системах как ЖКХ и исполкомы. Вот вроде считается, что они там все свои, друг друга покрывают... Но это ведь только пока всё хорошо и ничего не грозит. Стоит только создать угрозу - и каждый начинает спасать только себя, кидая остальных.
Общее правило: нельзя бороться с системой и вообще её ругать (это бесполезно) - надо подставлять под систему отдельных людей. Показать что только из-за него одного сейчас и у других проблемы будут. Показать ему что он один крайним останется.

- Требуется привлечение высокого руководства? Делаем простую двухходовку: 1) пиарная акция, 2) официальное письмо. Мы вот воспользовались тем, что по случаю строительства детской площадки в наш микрорайон приехал мэр нашего города с телевидением и главой Администрации. Жена "на камеру" рассказала как мы сейчас стараемся сделать наш дом лучше, вовсю работаем, очень рады что власти стараются сделать наш город лучше. Мэр в свою очередь сказал, что власти в первую очередь помогают тем, кто сам себе помогает. Поделились каждый своими проблемами, нашли общий язык, поняли что хотим одного. В итоге договорились улучшать наш город вместе, а главе Администрации нашего района было дано указание разобраться и помочь. Показали всё главе Администрации, договорились, задружились. На ремонт дорог заложили бюджет на следующий год. Проконтролировали в УК. Заодно сделали пару официальных писем (понадобятся для следующего хода).
Общее правило: руководство как правило очень хочет чтобы на их территории было хорошо и был порядок, просто у него не хватает сил самим всё контролировать. Поэтому они очень рады инициативам с места. Стоит показать что ты способен навести порядок - тебе помогут. Но контролировать и пинать должен ты сам. А пиар.... Пиар здесь должен быть позитивный.

- Не забываем бюрократию! Письма должны быть, бумаги должны быть, бюджет надо заложить. Совет дома или для начало инициативную группу сделать надо обязательно - чтоб не от себя одного ходить, а от всего дома. Коллектив - это сила!

Активное давление обязательно должно быть систематическим (постоянным и целенаправленным).
Один раз позвонить и поругаться - ни о чём, простая истерика. Два раза тоже. Да и вообще ругаться не надо - зачем истерить? Надо создавать угрозу, т.е. "наезжать". А когда угроза создана, контекст вокруг наведён - тогда можно и дать "сохранить лицо", показав правильный путь действий. И постоянно контролировать, добивать, проводить! Делать! Ведь наша цель - сделать! Не поругаться, не выплеснуть эмоции, а сделать!

Вот кстати это и отличает успешных людей - нацеленность на позитив, на результат, деловитость. А не истеричность, ворчание и спам "все вокруг сволочи!".

Интересно, что никто в доме вначале не верил в результат. Ведь многие пытались уже... Но такого системного подхода ни у кого ещё не было :) Посмотрим что ещё удастся сделать. Я не знаю сколько всего удастся сделать, но уже сейчас видно как каждый шаг делает наш дом лучше!
кошара

Горки и неадекватность

Были сегодня на горке. Катается куча народа на лыжах, "ватрушках", ледянках, санках. По одному склону люди и катаются и поднимаются обратно наверх. "Ватрушки" и ледянки неуправляемы - катящийся на них физически не может свернуть. Ситуация рискованная. Хочешь остаться целым - будь всегда внимателен, смотри на 360 градусов и будь готов отреагировать.

Так ведь нет! Многие не смотрят вокруг, стоят подолгу на склоне спиной к верху, некоторые даже проявляют подобную беспечность с годовалыми малышами! И разумеется время от времени их сбивают. А они удивляются и возмущаются на тех кто сбил.

Я бы ещё понял если бы они выразили свои претензии руководству базы - чтобы те организовали процесс нормально (совершенно несложно выделить например часть склона только для подъёма). Но это видимо никому не приходит в голову.
кошара

Как поднимать людей. Часть 2

Продолжение. Начало здесь.

Есть такое понятие - латентный период. Это время ожидания между стимулом и ожидаемой ответной реакцией (новым стереотипом поведения). У каждого он свой, т.е. имеет разную продолжительность. Кроме того он разный на разные сферы жизни/действий. На что-то реакция будет мгновенной (например обучение реакции на прикосновение к горячей сковородке будет с первого раза и за доли секунды), на что-то - очень долгой (перестройка психики, работа с бессознательным). Так вот, на перестройку психики к работе в более высоких уровнях властной иерархии латентный период составляет несколько месяцев. Редко менее чем полгода (хотя я встречал и 1-3 месяца) и редко более 1 года (тоже встречал, но обычно в такой ситуации проще уже найти человеку другое применение). Конечно при правильной работе.

В чём же состоит эта работа?

Далее я буду указывать детали в работе исходя из текущего места работы. При другой ситуации (существуют организации с другой корпоративной культурой) - детали могут меняться, хотя состав будет таким же. Кроме того, возможно ускоренное обучение при более жёстких тренингах с "отрывом от производства", но мотивации на это в отношении своих сотрудников у меня не хватало, так что пропускаем и не учитываем.

Итак, во-первых необходимо ослабить внешнее социальное давление на человека. Особенно давление со стороны руководства. Необходимо прекратить "кормить" внутреннего надсмотрщика, который держит человека в привычных рамках. Ослабление внешнего давление нарушает равновесие психики - равновесие между внутренними инстинктами и амбициями и внешним давлением (сюда для удобства отнесём и все механизмы бессознательного, связанные с цензурой). Давление инстинктов перестаёт уравновешиваться давлением репрессий социальной среды и давление внутри психике начинает повышаться и приводит к её "закипанию". Collapse )
кошара

Как поднимать людей

Год назад у нас на работе мне дали группу инженеров с просьбой:
а) сделать из них организованную группу;
б) повысить их уровень компетенции;
в) сделать эту группу поставщиком руководителей проектов (которых всегда был дефицит в компании).

И всё это при том что моя собственная компетенция в той профессиональной области близка к нулю :)
За год задача была выполнена: группа успешно работает и из 7 человек группы - 4 уже работают руководителями проектов (далее – РП). Один пошёл ещё выше. Это лучший результат в компании.Collapse )
кошара

Верблюд, лев, ребенок

У Ницше есть теория о развитии человека, где он определяет три стадии, которые человек должен пройти, прежде чем станет полноценной, завершенной личностью - верблюд, лев и ребенок.

По его мнению, человек рождается не завершенным. Это всего лишь заготовка, набросок, которому только предстоит стать настоящим человеком.

Сначала любой человек - верблюд. Подобно этому животному, накапливающему в себе воду для долгого путешествия по пустыне, он накапливает в себе знания, которые ему дают родители, общество, школа, религия и разные жизненные ситуации. Верблюд руководствуется основываясь на этих знаниях, верблюд со всем согласен и ничего не ставит под сомнение. Он умеет говорить только "да". Он живет в прошлом.

Когда человек устает говорить "да", когда в нем накапливается слишком много "нет", которые он так долго подавлял в себе, верблюд переворачивается вверх ногами и становиться львом.

Лев все отрицает. Он впитал в себя все знания и опыт общества и прошлых поколений и понял, что это все должно быть уничтожено, ведь только на этих руинах он сможет построить тот мир, где ему будет хорошо. Лев - революционер, он ни с чем не согласен. Он умеет говорить только "нет". Лев живет в будущем.

Когда, разрушив все, лев понимает, что этот путь тоже не привел к счастью, он снова переворачивается и становиться ребенком.

Ребенок не критичен, он живет ни в прошлом, ни в будущем. Он живет в настоящем. Ему нет надобности разрушать прошлое - он свободен от него. Он берет опыт, но он не скован правилами. Он создал свою правду и взял на себя ответственность за свою жизнь. Теперь он может творить.

99% людей на земле, застыли в стадии верблюда. Они беспрекословно выполняют правила, вбитые им в детстве и полностью перенимают модель поведения родителей, учителей. Слишком сложно вырваться из этого круга - очень сложно сказать "нет". Большинство живут в несчастье, накапливая в себе "нет" и задавливая его в себе.

Верблюдам очень не нравятся люди перешедшие в стадию льва, потому что те, нарушают привычный и спокойный порядок жизни. Они вызывают сомнение, заставляют думать. Это опасно, это слишком сложно. На протяжении всей истории львов бросали в тюрьмы, казнили, сжигали на кострах. Революционеры, писатели, поэты - это все львы. но лев тоже несчастен, прибывая в вечной борьбе.

Людей, перешедших в стадию ребенка очень мало. Их не видно - они просто выскальзывают из оков общества и не живут в нем. Это люди, которые просто строят свое счастье не смотря ни на что. им по боку все правила и запреты.

взято здесь
кошара

ТРУД ЗАГЛЯНУТЬ В ПЕРВОИСТОЧНИК. ФАЛЬШИВЫЕ ЦИТАТЫ И ФАЛЬШИВЫЕ РЕПУТАЦИИ: РОССИЙСКИЙ ГУМАНИТАРИЙ И БРИ

Илья Дементьев на http://worldcrisis.ru/crisis/1680962?COMEFROM=SUBSCR

"Недавно мне довелось побывать на уроке истории, который давал в девятом классе студент-практикант. Он задал ученикам вопрос в проверочной работе: как называлось германское государство в 1919–1933 годах? Все ответившие привели словосочетание, хорошо знакомое им по учебнику и необходимое для удовлетворения аппетита экзаменаторов: «Веймарская республика». Неприятный факт состоит в том, что Веймарская республика — это название, закрепившееся в историографии, в то время как официальное наименование государства было «Германская империя».

Вместе со студентом мы столкнулись с обычной для современной школы дилеммой. Что важнее — прочные знания, отвечающие ожиданиям экзаменаторов, или надежное умение профессионально работать с информацией (проверять прочитанное и услышанное с помощью независимых источников)? Непререкаемый авторитет эксперта (автора учебника, учителя) или богатый жизненный опыт, включающий и признание собственных оплошностей, и наблюдения за тем, как учитель мужественно признает свою ошибку? Эти вопросы касаются самих основ нашего образования, особенно гуманитарного, однако на фоне утомительной дискуссии о «едином учебнике» они привлекают все меньше внимания.

Студенту удалось решить эту проблему творчески: на другом уроке девятиклассникам было предложено самостоятельно найти правильный ответ и указать надежный источник информации — в итоге десять школьников обнаружили на различных русскоязычных интернет-ресурсах конституцию немецкого государства, первая статья которой гласила: «Германская империя есть республика» [3].

Конечно, это не последний этап в работе с конкретным случаем. Можно было задаться следующими вопросами, чтобы «дойти до самой сути»: «Насколько аутентичны русские переводы немецким оригиналам?», «Насколько точно передают электронные версии текст бумажного документа?», «Где вообще хранится подлинный текст Веймарской конституции?». Совершенный по всем правилам поиск ответа на простой, кажется, вопрос «Как называлось германское государство в 1919–1933 годах?» был бы маленьким шагом для каждого отдельного ученика, но большим — для системы образования, которая даже в наше неспокойное время призвана заниматься развитием «умений искать, анализировать, сопоставлять и оценивать содержащуюся в различных источниках информацию о событиях и явлениях прошлого и настоящего, способностей определять и аргументировать свое отношение к ней» "
кошара

Без лишних эмоций

Рассказывая некоторые факты, я обратил внимание на одну особенность – люди как правило воспринимают факты чисто эмоционально. Вот расскажешь нечто – и в ответ чистая эмоция. «Ооо, как здорово!», «Ууу, как хренов, жить не хочется», «Да пофиг!».

То есть, вместо того, чтобы взять это сообщение, рассмотреть его на достоверность, значимость, применимость к своим интересам – и сделать некоторый вывод о том, что же делать им лично для своего блага в этих условиях – большинство людей просто выдают эмоцию и всё! Эмоция как конечная стадия.

Многие даже из-за этого перестают вообще слушать многие новости – «там всё так плохо, что жить не хочется».

А ведь не бывает ни плохих, ни хороших фактов. Бывают просто факты. Которые надо использовать в своих интересах. Вернее даже так: надо иметь свои интересы и использовать все обстоятельства для того, чтобы эти свои интересы достичь и отстоять. Collapse )
кошара

Зрелая личность по А. Маслоу

1. Более адекватное восприятие действительности, свободное от влияния актуальных потребностей, стереотипов, предрассудков, интерес к неизведанному.

2. Принятие себя и других такими, какие они есть, отсутствие искусственных, хищных форм поведения и неприятие такого поведения со стороны других.

3. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения.

4. Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы.

5. Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству.

6. Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов.

7. Свежесть восприятия: нахождение каждый раз нового в уже известном.

8. Предельные переживания, характеризующиеся ощущением исчезновения собственного Я.

9. Чувство общности с человечеством в целом.

10. Дружба с другими самоактуализирующимися людьми: узкий круг людей, отношения с которыми весьма глубокие. Отсутствие проявлений враждебности в межличностном взаимодействии.

11. Демократичность в отношениях. Готовность учиться у других.

12. Устойчивые внутренние моральные нормы. Остро чувствуют добро и зло: ориентированы на цели, а средства всегда им подчиняются.

13. «Философское» чувство юмора. Отношение с юмором к жизни в целом и к самому себе, но чья-то ущербность или невзгоды никогда не считаются смешными.

14. Креативность, не зависящая от того, чем человек занимается, и проявляющаяся во всех его действиях.

15. Критичное отношение к той культуре, к которой они принадлежат: выбирается хорошее и отвергается плохое. Ощущают себя больше представителями человечества в целом, нежели одной культуры.